Alle - wirklich alle?

„Wenn ich erhöht werde“, sagt Jesus. Und Johannes schreibt als Kommentar: „Mit diesen Worten deutete er an, auf welche Weise er sterben werde.“ Wenn ich erhöht werde, sagt Jesus und sieht sein Kreuz vor sich. Erhöht, etwa einen Meter über der Erde, angenagelt und festgebunden an einen Holzpfahl. Sterbend in der Luft hängend zwischen Himmel und Erde. - Wenn ich erhöht werde, sagt Jesus. Und die christliche Kirche hat hinter dieser Ankündigung Jesu immer noch eine zweite Erhöhung gesehen: Die durch Tod und Auferstehung hindurch in den Himmel. Die Rückkehr zum Vater. Erhöht.

 

Wenn ich erhöht werde, sagt Jesus. - Und dann, was dann? Was soll dann passieren, wenn er sterbend in Luft hängt zwischen Himmel und Erde. Was soll sich dann ereignen, wenn er zurückkehrt an Seite des Vaters? Jesus sagt: „Dann will ich alle zu mir ziehen“. Alle sollen bei mir sein. Alle sollen sein, wo ich auch bin. Im Tod, im Leben, im Himmel. Jesus sagt: Wenn ich erhöht werde, dann nehme ich euch alle mit. Ihr werdet alle dort sein, wo ich bin. Erst im Tod. Dann im Grab. Dann in der Auferstehung. Schließlich im Himmel. Jesus geht diesen Weg nicht allein, er nimmt alle mit. Alle. Griechisch panta. Das ist ohne Ausnahme. Alle

Und ich frage irritiert zurück: Alle? Wirklich alle? Alle zieht Jesus zu sich ans Kreuz und in das neue Leben und in den Himmel? Ohne Ausnahme werden alle dabei sein? Meine Kinder, die manchmal von Glauben und Kirche nichts wissen wollen. Mein frommer Freund, der im Lobpreisgottesdienst die Hände erhebt. Mein längst gestorbener Vater, der mit Glauben nie etwas anfangen konnte. Mein Nachbar, der im Garten immer ein Schild stehen hat, das zu den Jesus-Tagen einlädt. Sie alle. Das ist ja ok. Das freut mich, wenn sie alle einmal bei Jesus im Himmel sein werden. Aber was ist mit den anderen? Heißt alle auch: Trump und Putin? Wird Jesus auch sie zu sich ziehen? Und den Mann, der Kinder missbraucht hat und davon Videos ins Internet gestellt? Und der russische Soldat, der in einem ukrainischen Dorf eine ganze Familie erschossen hat? Alle? Das geht doch nicht. Das ist nicht fair. Jesus kann sie nicht auch zu sich ziehen und mit in den Himmel nehmen. Und dann der Name, der symbolisch für die absolute Unmenschlichkeit steht: Was ist mit Adolf Hitler? Nimmt Jesus ihn auch mit? Werde ich Adolf Hitler im Himmel begegnen?

 

Nein, das will ich nicht. Da sträubt sich alles dagegen. Das scheint so unfair und eine Beleidigung den Opfern gegenüber. Aber ich höre, was Jesus sagt: „Wenn ich erhöht werde, will ich alle zu mir ziehen.“ Alle. Panta. Ohne jede Ausnahme. Ich schlucke und werde nervös. Wirklich alle? Auch Adolf Hitler?

 

Ja, auch Adolf Hitler, sonst wären es nicht alle. Panta. Und nein: Natürlich nicht Adolf Hitler. Denn der Hitler, den wir kennen, hat im Himmel nichts zu suchen. Wenn ich Adolf Hitler höre, dann denke ich an Rassenwahn, an Kriegstreiberei, an Massenvernichtung, an Judenhass an maßlose Selbstüberschätzung. So sehe ich Adolf Hitler. So hat er sich gezeigt und millionenfachen Tod über die Welt gebracht. Ich sehe das Monster Adolf Hitler, den Unmenschen. Der wird nicht im Himmel sein. Nie. Aber es gibt auch den anderen. Den Adolf Hitler, wie Gott ihn gewollt hat. Der Mensch mit seinen Schwächen und Ängsten und seinem Minderwertigkeitsgefühl und seinem Hunger nach Leben. Die Welt hat ihn nie kennen gelernt, weil der Hitler, den wir kennen, die pervertierte Version des Menschen ist, als der er gedacht war. Auch Adolf Hitler ist zum Bild Gottes geschaffen. So wie Trump und Putin und alle anderen. Aber dieses Bild ist nicht sichtbar geworden, es ist verborgen geblieben unter einem Zerrbild des Bösen. Doch einmal kommt das Gericht. Dann werden wir alle vom Bösen befreit. Auch vom Bösen in uns und an uns. Dann wird unser wahres Ich, so wie es Gott gewollt hat, ans Licht kommen. Dieses Gericht ist eine Reinigung, eine Läuterung und es wird schmerzhaft sein. Doch am Ende werden wir sichtbar, so wie wir wirklich sind. So wie uns Gott gedacht hat: Wunderschön, zur Liebe fähig, strahlendes Abbild seiner selbst. Und so werden wir hineingehen in den Himmel. Alle. Panta.

 

„Wenn ich erhöht werde, will ich alle zu mir ziehen“, sagt Jesus. Alle. Ohne Ausnahme. Das ist eine Zumutung. Und es ist eine Hoffnung. Für alle. Amen.